​Con la llegada de la segunda mitad del siglo XX, el hombre como individuo cambió su forma de preocuparse por los problemas cotidianos. En épocas pasadas, los miedos existenciales se remitían a problemas morales de talante religioso. Si bien caían en extremos y conllevaban bastante peligro, estas preocupaciones estaban inevitablemente destinadas a mutar. Una vez que los paradigmas de las iglesias y templos mundiales fueron quebrantados, el hombre pasó a centrarse en otros temas. La caza de brujas dio paso a la bomba nuclear, la misa dio paso a la comuna hippie, y el poder eclesiástico fue transformado en Nietzsche. 

​Entre las personalidades que dejaron al consciente colectivo este año, pocas causaron tanto revuelo como Anthony Bourdain. Conocido como un “chico malo” del mundo culinario, este hombre partió prematuramente del plano físico a la edad de 61 años. Su legado deja una serie de ramas por las cuales las personas intentaron conocer de su arte, sea a través de la televisión, los libros e incluso en el medio cinematográfico. 

​Consciencia plena, meditación o control de pensamientos, son conceptos que están sonando en la cotidianidad del ambiente académico. Profesores y estudiantes perfeccionan sus técnicas de enseñanza y aprendizaje fascinados con el conocimiento, pero cuando de hacer la tesis se trata, se pone a prueba lo aprendido, practicar lo que se predica y asumir el reto de enfocarse y resistir los ladrones de energía mental y emocional en este trance tan exigente como lo es hacer investigación con el propósito de obtener el grado universitario. 

Empecemos por lo básico, la intimidad es definida por la RAE como “la zona espiritual íntima y reservada de una persona o de un grupo, especialmente de una familia[1]”. ¿Crees que has compartido algo de tu zona en internet, recientemente?
 
La Organización de Naciones Unidas ONU, declaró el acceso a Internet como un derecho básico de la humanidad, es decir, todos los países deben ahondar en esfuerzos por lograr una mejor conectividad, tanto en cobertura como en velocidad, democratizando Internet para permitir el desarrollo sostenible de las naciones en forma equitativa.

Seguramente estás entre los 3.096 billones [1] de usuarios que a nivel mundial utilizan alguna red social.

Las redes sociales son una extensión, por lo general, en tiempo real, de nuestro comportamiento de la vida “offline”.
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Así como nos brindan magníficas formas de expresión a través de palabras o contenido multimedia nos ponen en situaciones de riesgo que deben ser regularizadas por normas comunitarias capaces de evolucionar conforme la sociedad lo hace y descubre alcances que no existían.

Desenfreno. Placer. Pasión. Si te encuentras leyendo este artículo es probable que el término “hedonismo” haya evocado, en los lugares recónditos o capaz no tan recónditos de tu mente, una asociación con las palabras al inicio. No importa, está bien, todo cliché guarda en sí una verdad y estamos acostumbrados, hoy por hoy, a asociar tácitamente al hedonismo con el libertinaje más extremo. Piénsese el tipo de cosas que ocurren en las novelas Justine o Los 120 Días de Sodoma del Marqués de Sade. Sin embargo, la realidad de fondo es que el hedonismo es una filosofía, especialmente pertinente a la ética y a la moral, que busca explicarnos qué es bueno y qué es lo que podríamos llamar una vida buena.

Según se ha catalogado en centros de tratamiento sobre la ansiedad, esta enfermedad se diferencia mucho del simple miedo en una serie de factores: el miedo versa sobre un objeto concreto, ocurre en el tiempo presente y generalmente es de corta duración. Mientras tanto, su contraparte conocida como la ansiedad reina en el futuro, es ambigua e intangible y de duración difusa. Mientras que una de las dos sensaciones es considerada como una sensación incómoda pero útil, la otra es una fuente de constante angustia para un número creciente de personas.

​El individuo está fascinado con el concepto de propiedad. Desde la antigua Grecia se elaboraron leyes para delimitar lo que constituía la propiedad de alguien, y los romanos lo perfeccionaron. Podemos definir muchas veces que constituye nuestra identidad como personas al determinar qué es nuestro y qué se encuentra bajo nuestro control. Tal vez, en algunas ocasiones, necesitamos crear para poder manifestar nuestros pensamientos en algo tangible. El filósofo Sören Kierkegaard argumentó en innumerables ocasiones que no podíamos quedarnos de brazos cruzados pensando sobre el estado del mundo: debíamos salir y tomar acción, a fin de poder crear algo que fuese nuestro y vivir una vida plena.

Los complejos culturales se crearon con la finalidad de aportar entretenimiento y educación a la ciudadanía, estos espacios vienen en diferentes dimensiones y temáticas con un agregado que vislumbra infinidades de posibilidades creativas para cualquier espectador.

​“El marketing tradicional habla a las personas, el marketing de contenidos habla con ellas”. Doug Kessler
 
Has oído hablar sobre la frase que dice “El contenido es el rey” ¿sabes qué significa?, pues bien te cuento, el marketing de contenidos es una estrategia enfocada en los usuarios con la que se busca atraer y fidelizar a la audiencia mediante la creación de contenidos interesantes que capten su atención y suplan sus necesidades de información.