La Escuela de Frankfurt fue fundada en la Universidad de Frankfurt am Main, Alemania, por Felix Weil y Georg Lukács en 1924.
En Alemania se quería crear un Instituto que siguiera los lineamientos de Marx y Engels, el instituto se asoció a la Universidad de Frankfurt am Main, y con el paso tiempo logró reconocerse como la "Escuela de Frankfurt" inició el 22 de junio de 1924. Su principal objetivo era establecer los lineamientos marxistas en la institución. Tuvo un enfoque económico y del movimiento obrero.
Hubo una fusión significativa de las enseñanzas de Freud y Marx, a este tipo de enseñanzas se le denomina freudomarxismo argumentaban que “la cultura occidental oprimía psicológicamente a toda la sociedad”, no sólo se ocupaban del movimiento político, ellos argumentaban que la sociedad no sólo debía librarse del capitalismo, sino que también se necesita una revolución social y cultural.
La Teoría Critica, fue propuesta por el trabajo de Horkhemimer, Adorno, Fromm y Marcuse, la teoría se basa en criticar aspectos sociales, instituciones, características de la sociedad occidental con el fin de que las mismas acaben. Se trata de hacer frente a lo que “es” con lo que “debería ser”. Ha sido la base de estudios sobre homosexuales, negros… en las universidades de los Estados Unidos.
Buena parte de las grandes obras filosóficas de hoy en día se dieron gracias a esta teoría y a sus precursores, por ejemplo, “La dialéctica de la Ilustración” (1944) de Horkheimer y Adorno, y la “Mínima Moralia” (1951) de Adorno, en ambas obras se aprecia la crítica al capitalismo y a la sociedad occidental.
Agregaron un nuevo estudio que se denomina “el estudio sobre el prejuicio”, se ve reflejado en el libro de Adorno, “La personalidad autoritaria”, en este texto plantea que los americanos tienen ideas fascistas y quienes los apoyen están desequilibrados. Por esta razón, hoy en día quienes piensan que se manejan de manera correcta en el ámbito político llaman a sus oponentes “fascistas”.
También se comenzaron a implementar formas de corrección política respecto a la ecología. Marcuse desarrolló nuevas ideas que también estaban muy arraigadas al potencial marxista, se volvió una especie de gurú de la nueva izquierda. Fue el escritor de la obra “Eros y civilización”, en esta obra se ven empleados conceptos de Freud acerca de cómo buscar una nueva teoría psicológica utópica.
Marcuse marcó características notorias de la corrección política, y marcó su total intolerancia para puntos de vista diferentes, decía que la sociedad americana mostraba total tolerancia a la represión. Esto implicaba su total rechazo a las formas políticas en Estados Unidos.
Marcuse fue uno de los padres del movimiento hippie en esos tiempos y fue de gran influencia para la juventud del momento. Esta forma de pensamiento recorrió toda la parte Occidental y se convirtió en la nueva tiranía del pensamiento, “La nueva inquisición” y el paso que permite la instauración del marxismo.
Hubo una fusión significativa de las enseñanzas de Freud y Marx, a este tipo de enseñanzas se le denomina freudomarxismo argumentaban que “la cultura occidental oprimía psicológicamente a toda la sociedad”, no sólo se ocupaban del movimiento político, ellos argumentaban que la sociedad no sólo debía librarse del capitalismo, sino que también se necesita una revolución social y cultural.
La Teoría Critica, fue propuesta por el trabajo de Horkhemimer, Adorno, Fromm y Marcuse, la teoría se basa en criticar aspectos sociales, instituciones, características de la sociedad occidental con el fin de que las mismas acaben. Se trata de hacer frente a lo que “es” con lo que “debería ser”. Ha sido la base de estudios sobre homosexuales, negros… en las universidades de los Estados Unidos.
Buena parte de las grandes obras filosóficas de hoy en día se dieron gracias a esta teoría y a sus precursores, por ejemplo, “La dialéctica de la Ilustración” (1944) de Horkheimer y Adorno, y la “Mínima Moralia” (1951) de Adorno, en ambas obras se aprecia la crítica al capitalismo y a la sociedad occidental.
Agregaron un nuevo estudio que se denomina “el estudio sobre el prejuicio”, se ve reflejado en el libro de Adorno, “La personalidad autoritaria”, en este texto plantea que los americanos tienen ideas fascistas y quienes los apoyen están desequilibrados. Por esta razón, hoy en día quienes piensan que se manejan de manera correcta en el ámbito político llaman a sus oponentes “fascistas”.
También se comenzaron a implementar formas de corrección política respecto a la ecología. Marcuse desarrolló nuevas ideas que también estaban muy arraigadas al potencial marxista, se volvió una especie de gurú de la nueva izquierda. Fue el escritor de la obra “Eros y civilización”, en esta obra se ven empleados conceptos de Freud acerca de cómo buscar una nueva teoría psicológica utópica.
Marcuse marcó características notorias de la corrección política, y marcó su total intolerancia para puntos de vista diferentes, decía que la sociedad americana mostraba total tolerancia a la represión. Esto implicaba su total rechazo a las formas políticas en Estados Unidos.
Marcuse fue uno de los padres del movimiento hippie en esos tiempos y fue de gran influencia para la juventud del momento. Esta forma de pensamiento recorrió toda la parte Occidental y se convirtió en la nueva tiranía del pensamiento, “La nueva inquisición” y el paso que permite la instauración del marxismo.
Por: Geraldine A. Martínez M.
@Geramartinz
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